O sporných bodech

v příčině Mého zmrtvýchvstání nechť vám poslouží k úplně platnému vysvětlení, co následuje.
Předně, mluvil jsem již předtím často ke Svým apoštolům a učedníkům, že třetího dne a nikoli teprve po uplynutí tří dnů, vstanu z mrtvých z vlastní moci, tak jako také mám moc, života těla dobrovolně zanechat, aby mohlo veškeré stvoření dosáhnout blaženosti.
Odchylky v udání evangelistů, spočívají všechny na témž základě, na němž spočívají vám již vysvětlené jiné rozpory: co praví Jan, to jest jedině úplně správné.
Bylo by také právě tak úplně správné to, co o této záležitosti pravili ostatní evangelisté a apoštolové, leč jak je tomu s pravým evangeliem Matoušovým, již víte: pseudo-evangelista Matouš byl sice úplně čestný a pravdu hledající muž a byl nejvýš horlivý v bádání po pravdě toho, co se tu stalo a trvalo to 20 let nežli se pustil do sestavení a sepsání svého evangelia. v této době nebylo možno setkati se v zemi Judské se žádným z Mých apoštolů, ačkoliv jiných svědků pro tuto dobu nějak zvláště nechybělo, jak se však při takových příležitostech již stává, dovedli velmi mnozí lidé, ze všech těch mnohých míst, které jsem navštívil, vyprávět o Mně rozmanité věci, bylo to však obyčejně jen to, co samí ve svých obcích ode Mne viděli,slyšeli a zažili a tak je tedy pochopitelno, že takovému L' Rabbasovi, jakož i mnohým ostatním evangelistům bylo i při nejpoctivější vůli nemožné nabýt úplné jasnosti o tom všem, o jsem konal, učil a na Sobě splnil.