Svět

je nadto harmonicky strukturovaným celkem odlišných jsoucen, jejichž dokonalost je různá. Mezi tvory existují bytostné rozdíly . To však dokonalost světa jako celku neruší, ale naopak ji umožňuje. Vesmír by nebyl dokonalý, kdyby byl ve věcech jen jeden stupeň dobroty. Tomáš přímo odmítá Órigenovo tvrzení o původní rovnosti všech stvořených věcí a obhajuje diverzitu, bohatost, různost a odstupňování, které umožňuje krásu a dokonalost světa.